7 avr. 2015

Technosociété et intégrisme laïcard

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Voici l'affiche que vous avez failli ne pas voir dans le métro parisien. Pourquoi ? parce que la RATP avait exigé le retrait de la mention "pour les chrétiens d'orient", jugée contraire au principe de Laïcité. Cette décision est-elle raisonnable ? Selon les croyances, les penchants laïcs et le degré de radicalisme de chacun, certains jugeront que oui - d'autre que non. Il y a débat. En tout cas, même si elle arrive un peu tard, la décision de l'autoriser a finalement été prise.
Mais suite à cette affaire je pose une question : au nom de quelle Laïcité peut-on censurer l'humanisme et la charité, fussent-ils d'inspiration religieuse ?

La Laïcité doit-elle prôner la tolérance ou la censure ? Au final, la Laïcité est-ce être tous ensemble ou être chacun chez soi ? Ce que j'observe, c'est que ce principe est compris par très peu de monde et ainsi fait la joie de tous les imbéciles heureux de France qui brandissent le sacrosaint principe de Laïcité dès la moindre intrusion du spirituel dans la vie publique.
Les croyants de tous poils seront-ils un jour réduits à la clandestinité comme l'ont été les républicains avant la Révolution française ? Et du coup, doit-on y voir une revanche de ces derniers ? à méditer. Mais cette Laïcité ainsi imposée comme principe m'a tout l'air d'être devenue elle-même une religion : la religion républicaine en somme.
Si la religion a été qualifiée "d'opium du peuple", je considère que la Laïcité est un narcotique, l'anesthésique de toute philosophie religieuse.

De façon plus prosaïque je considère la Laïcité comme l'arme de destruction massive au profit de la Technosociété contre les religions et ce qu'elles véhiculent. Ainsi cette Laïcité portée par des républicains technocrates et intégristes entend étouffer toutes manifestations spirituelles ou identitaires dans notre société, et pour cause : la spiritualité (religieuse ou pas) est la dernière chose qui reste au citoyen pour s'affirmer en tant qu'être humain. Et souvenez-vous que l'homme est un facteur limitant du phénomène technique, un facteur limitant du développement sociétal donc...

Que faire ? pour ma part je rêve du jour - Inch'Allah - où l'homme entrera en résistance contre la Technosociété, la Laïcité est peut-être un avatars de cette dernière.

GF
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Un article de l'Express sur le sujet

4 août 2014

La Technosociété (5) : histoire médiévale de la technique

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"L'Occident a une prodigieuse avance technique aujourd'hui. On ne peut admettre que le Christianisme soit un facteur négligeable dans cette puissance"

Jacques Ellul dit :

   - Qu'au Moyen-Âge, la société européenne est dénuée de toute volonté technique ;
   - Que le Christianisme et son cadre moral est la principale cause du frein mis au développement de la technique ;
   - Que néanmoins le Christianisme, durant la Renaissance, permet le développement scientifique et social qui constituera le terreau de la future Révolution Industrielle.


Christianisme et technique

Entre le 4e et 14e siècle, la technique semble s'effacer. Suite à la chute de l'empire romain, le monde occidental (sous l'emprise chrétienne) a mépriser les techniques juridique et administrative. La société est alors régie par la loi divine. Il est important de noter que la société est néanmoins cohérente, elle est cohérente mais reste désorganisée et coutumière.

5 mai 2014

A quoi reconnait-on une démocratie ?

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Ce que j'aime par-dessus tout dans la démocratie - toute ironie mis à part - c'est qu'on peut diffuser sur une chaîne parlementaire un reportage bien documenté sur la connivence découlant d'intérêts croisés entre le monde politique, le monde des affaires et les médias, ces derniers n'ayant jamais eu un rôle d'information mais de pure propagande et d'asservissement. Le tout conté avec un cynisme à toute épreuve, sans que ceci ne déclenche une quelconque révolte citoyenne. Quelle puissance de la démocratie !

Et oui, ce que j'aime par-dessus tout dans la démocratie, c'est son cynisme. Sa stratégie et sa technique sont tellement performantes qu'elle peut se permettre d'expliquer dans les moindres détails comment on abrutit les masses à coup de propagande masquée pour enfin mener le troupeau vers l'idéal sociétal : le consumérisme écervelé.
Les médias, l'artillerie lourde de nos gouvernants, nous enferment intellectuellement mais également physiquement. Nous ne pensons et vivons que par la main du maître, telles des marionnettes. Je doute d'ailleurs que les puissants aient réellement conscience de cet état de fait, eux-mêmes semblent avoir perdu leur libre arbitre...

Tout ceci n'est pas nouveau, une montagne de références plus ou moins dissidentes (depuis le 19e siècle !) nous explique, nous prévient, nous indique le chemin que prend la société vers la déshumanisation morale et bientôt physique. Nous n'entendons rien, nous suivons doctement. Quelle puissance ! Je suis fasciné.
Notre société est autocratique et autocentrée (la Technosociété), nous ne pouvons sortir du cadre défini. Peut-être que de s'y conformer reste la voie la plus intelligente, finalement.

GF
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"Les nouveaux chiens de garde"(2012), diffusé sur LCP le 4 mai 2014 20h30 

19 févr. 2014

"Money ! Get away..."

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Aujourd'hui, j'attire votre attention sur cet excellent visuel (trouvé sur le web) mêlant astucieusement la célèbre pyramide coiffée de l'oeil omniscient et le fameux prisme diffractant la lumière :

La pyramide, vous l’avez reconnue, est celle présente sur le billet de Un Dollar (le «One Dollar Note»). Le billet de Un dollar, c’est le symbole incontestable du monde financier, de la suprématie américaine et, par extension, du monde tout court. Cette pyramide est également le symbole qui appelle au novus ordo seclorum.
Le prisme
(dispersif de son petit nom) quant à lui, résume les travaux de Newton sur la (dé)composition de la lumière. C’est devenu le symbole de la révolution scientifique et de la science moderne du 17e siècle.

Alors voilà, le symbole de la société capitaliste et le symbole de la science moderne tous deux imbriqués, le tout sur fond de nouvel ordre mondial, voici qui est intéressant et qui donne à penser ! :o)

31 janv. 2014

La Technosociété (4) : histoire antique de la technique

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"Notre adoration moderne pour la technique est un dérivé de cette adoration ancestrale de l'homme devant le caractère mystérieux et merveilleux de l'oeuvre de ses mains"

Jacques ELLUL dit :

   - Que la technique a précédé la science dans l'histoire humaine ;
   - Que la magie a toutes les caractéristiques d'une technique ;
   - Que les Grecs méprisaient la technique, d'où la séparation précoce entre science et technique ;
   - Que les Romains au contraire ont été les premiers à appliquer la technique à la gestion de la société.


1. Déroulement

L'activité technique est la première de l'homme, elle a été maintes fois étudiée et décrite. Mais malgré tout ce qu'on a pu dire, personne n'a su expliquer "l'invention" : tous les discours sur la technique et son insertion dans la société ne peuvent expliquer qu'une activité qui n'existait pas existe enfin. Comment a-t-on eu l'idée de créer des outils ? comment a-t-on eu l'idée d'affiner et d'allier les métaux ?
Ironie de l'histoire des sciences, l'invention, le point de départ de toutes les techniques, reste la grande inconnue.

Techniques primitives

Au risque de paraître douteux, il faut comprendre que la magie, par son formalisme et ses objectifs, est rigoureusement une technique : la magie est un moyen de médiation, une méthode par laquelle l'homme peut influencer son environnement dans un but précis d'équilibre ou de profit.
Aujourd'hui nous rejetons officiellement la magie pour idolâtrer le rationalisme, mais il me semble que nous refusons de voir que l'ensemble des "techniques de l'homme" (citons par exemple la médecine, la communication, la pédagogie, le management) est très analogues aux techniques magiques.

  • Je reviendrai sûrement un jour sur la magie et les sciences occultes qui de toute évidence ont un lien de filiation avec la science moderne.
Ceci dit, la magie diffère évidemment de la science moderne et ce sur un point crucial : la magie ne progresse pas. C'est-à-dire ?

2 oct. 2013

La Technosociété (3) : opération technique et phénomène technique

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"La technique n'est que moyen et ensemble de moyens.
Mais cela ne diminue pas le problème car notre civilisation est d'abord une civilisation de moyens et il semble que dans la réalité de la vie moderne les moyens soient plus importants que les fins. Une autre conception n'est qu'idéaliste"

Jacques ELLUL dit :

   - Qu'on confond souvent technologie et phénomène technique ;
   - Que la technique est devenue le régisseur de la société en promouvant l'efficacité dans tous les domaines ;
   - Que nous sommes désormais dans un impératif technologique qui ne nous permet plus de revenir en arrière.
En rapportant systématiquement la technique aux questions de productivité, on en vient à confondre le progrès technique avec le progrès de lié à la technique, et par conséquent on confond l'opération technique et le phénomène technique sous-jacent.

Opération technique et phénomène technique

L'opération technique est une méthode servant à atteindre un résultat : elle vise à la meilleure utilisation des ressources dans un but d'efficacité. La science intervient ici pour affiner les méthodes et les outils nécessaires à la technique mais ne dénature pas l'aspect technique du travail.
Le phénomène technique est l'intervention de la technique au niveau de la conscience et l'intégration d'opérations techniques dans toutes activités humaines. La conscience technique érigée comme une nouvelle norme sociétale.

4 sept. 2013

"Le suicide résout l'absurde"

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Fait d'actu : le suicide d'un enseignant marseillais la veille de la rentrée, celui-ci laissant une lettre fustigeant l'Education Nationale et l'évolution du métier d'enseignant en France.

Je ne jugerai pas l'acte de cet homme. Simplement, il me rappelle la thèse défendue par Albert Camus, dans L'homme révolté je crois, qui présentait le suicide comme un acte logique dans un monde devenu absurde. Selon lui "le suicide résout l'absurde" et l'homme révolté est justement celui qui choisit de vivre en puisant son énergie de l'absurdité du monde.

Souvenons-nous des nombreux suicides ayant eut lieu chez Renault, La Poste ou chez Orange. A chaque fois, certains des suicidés avaient pointé la perte de sens dans leur métier (due à la rationalisation accrue de leurs fonctions) et la perte de foi dans l'évolution de la société. C'est également le cas chez cet enseignant marseillais.

Un monde absurde, voici peut-être ce que nous laisse à penser notre Technosociété. Ce monde apparaît absurde pour qui cherche encore à le comprendre. Pourtant il semble tourner bien rond tant la technique y est omniprésente (sauf peut-être dans certaines caboches récalcitrantes). Je pose cette question : ces hommes n'ont-ils pas cherché à disparaître se sentant inadaptés à une société devenue inhumaine ? -nan, je ne suis toujours pas partisan du darwinisme social. Ces gens inadaptés car refusant d'être des machines, des objets techniques, qu'ont-ils comme alternative pour rester des hommes libres et dignes ?
Alors quoi, qui est absurde et qui est logique ? J'ai envie de contredire A. Camus sur ce point : son homme révolté ne serait-il pas au contraire un homme résigné, ayant décidé de finalement s'adapter à la société et d'être enfin l'homme que celle-ci recherche ? A discuter.

Pouah ! peste soit de la philosophie, cette dernière goutte d'humanité qu'il nous reste (pas à tous je vous l'accorde...) !  Et vivement que la technique lui torde le cou à elle aussi histoire qu'on puisse enfin demeurer en bons abrutis bien vivants !

C'était ma crise de la rentrée. Poil au nez.

GF
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